[이종문의 한시 산책] 산행

산길을 가다가-송익필

갈 때는 쉬는 걸 잊고 쉴 땐 가는 것을 잊어

솔 그늘에 말 쉬게 하고 물소리를 듣고 있네

뒤에 오던 몇 사람이 날 앞질러 갔나 몰라

제 나름 제 갈 길 가는데 또 무엇을 다툴 건가

山行忘坐坐忘行(산행망좌좌망행)

歇馬松陰聽水聲(헐마송음청수성)

後我幾人先我去(후아기인선아거)

各歸其止又何爭(각귀기지우하쟁)

[산행(山行)]

*其止(기지): 그 목적지.

김원각 시인의 시조 '달팽이의 생각'이란 작품으로부터 서술의 실마리를 풀어보자. '다 같이 출발했는데 우리 둘 밖에 안보여/ 뒤에 가던 달팽이가 그 말을 받아 말했다/ 걱정 마 그것들 모두/ 지구 안에 있을 거야.' 그렇다. 벼룩이 아무리 힘껏 뛰어 봐야 결국은 부처님 손바닥 안에 있다. 우리가 아무리 빨리 달려 봐도 결국은 이 좁은 지구 안에 있다. 남이 뛴다 해서 덩달아 뛰지 말고, 천천히 가기 시합이나 하며 살자. 아니면 시합 같은 거, 아예 하지 말고 살고….

귀봉(龜峰) 송익필(宋翼弼, 1534~1599)의 시 '산행'의 화자가 산길을 걸어가는 방식도 위의 달팽이를 꼭 빼닮았다. 갈 때는 가는 것이 너무나도 좋아 '쉰다'는 개념을 잊어버린다. 쉴 때는 쉬는 것이 너무나도 좋아 '간다'는 개념을 잊어버린다. 지금 그는 소나무 그늘 아래 말과 함께 쉬면서 하염없이 물소리를 듣고 있는 중이다. 산의 호흡을 함께 호흡하며, 산의 품속에다 내 몸을 내맡긴다.

그 사이 뒤에서 처져오던 사람들이 여럿 나를 앞질러 지나간다. 그 가운데는 달리기 시합이라도 하듯 후다닥 뛰어가는 사람도 있다. 최단 시간 정상 정복을 목적으로 하는 사람이다. 산에 오르는 목적이 이처럼 사람마다 다르므로 그 행동 방식도 같을 수가 없다. 그러므로 뒤에 있던 사람들이 나를 추월해 간다고 해서 내가 진 것은 결코 아니다. 그가 이긴 것도 물론 아니다. 각각 목적이 다르기 때문에, 다른 사람들이 하는 행동에 신경을 쓸 필요 자체가 없다.

'황새는 날아서/ 말은 뛰어서/ 거북이는 걸어서/ 달팽이는 기어서/ 굼벵이는 굴렀는데/ 한날한시 새해 첫날에 도착했다/ 바위는 앉은 채로 도착해 있었다.' 반칠환 시인의 시 '새해 첫 기적'이다. 앞서가는 사람에게 주눅 들지 말고, 뒤처졌다고 조바심 내지 말 것. 각각 자기에게 맞는 삶을 살다 보면, 우리 모두가 한날한시에 각각 다른 향기가 나는 '행복한 나라'에 도착해 있을 게다.

시인 계명대 한문교육과 교수