〈예상문제〉
'한국적인 것이 세계적인 것이다'라는 말에 대해 어떻게 생각하는지 말해 보시오.
〈모범답안 가이드〉
◇글로벌리즘
글로벌리즘(globalism, 지구주의)은 세계를 하나의 사회 체계로 파악하고, 그 체계를 통해서 인류의 평화, 경제적 복지, 사회적 정의, 환경과의 조화를 이룩하려는 주의.주장을 말한다.
지구 공동체 의식에서 비롯된 글로벌리즘의 기원은 1970년대로 거슬러 간다.
1970년대 이후, 교통.통신 기관이 비약적으로 발달하면서 세계의 축소와 초국경적 교류가 한층 빈번해졌고, 초국가적 주체에 의한 경제적.사회적 상호 교류가 꾸준히 전개돼 왔다.
또한 환경 파괴에 의한 지구의 멸망과 핵의 위협 등 인류 공통의 위기 의식이 고조되면서 개별 국가에 의한 해결보다는 전 지구적 정치에 의한 해결을 적극 모색하기에 이르렀다.
현재는 전 지구적 정치.경제 공동체와 지역에 따른 경제 블록이 공존하는 양상을 보이고 있다.
◇세계화에 대한 논의
(1)국제화와 세계화의 차이
국제화와 세계화 혹은 지구화 사이에는 엄연한 의미의 차이가 있다.
세계화와 국제화는 다를 뿐 아니라 상호 모순된 개념이다.
국제화에서는 시민들이 국내에서 집단을 형성하여 연대하고 나아가 외국의 집단과도 다자적 체계 아래서 협조하고 손잡는다.
또한 적어도 민주 국가에서는 정부가 사회와 시민에 대해 책임이 있다.
그러나 세계화에서는 시민은 없어지고 소비자만 존재한다.
또한 세계화에서는 의사 결정 중심에서 시민을 완전히 분리한다.
시민은 단순히 결정을 적용하는 대상일 뿐이다.
그러나 국제화는 보편화의 한 단계로서 모든 인간 사회간의 협력을 증진하는 것이다.
(2)세계화의 문제점
국가 간에 대등한 관계를 이루는 국제화는 개별 국가에 이익을 가져다 주지만 그 관계가 일국의 압도적인 우위에 바탕해서 이루어지거나 나아가 지배.종속의 관계를 띤다면 이러한 국제화는 더 이상 진보적일 수 없다.
오늘날 세계화는 강대국의 논리를 약소국에게 강요하는 구조이고, 특히 미국의 패권주의와 이해 관계가 일방적으로 관철되는 형태를 띠고 있다.
국경을 넘나드는 자유로운 교역, 지구촌의 평화와 협력을 위한 세계화는 바람직하지만 힘의 차이, 경제적 불균형이 존재하는 현실에서 무조건적인 세계화는 강대국 이익 실현의 장으로 작용할 가능성이 크다.
◇문화 통합과 국가(민족)의 정체성
세계화는 문화적 정체성에도 중요한 문제를 제기하고 있다.
종전에는 문화적 정체성 혹은 전통이 국가 혹은 민족의 틀 안에서 구성되었고 그것이 국민이나 민족을 통합하는 주요 요인이었으나, 전 세계가 하나의 통신망으로 급속히 묶이는 요즘에는 보편적인 문화가 세계를 지배하고 있다.
급속한 경제적 통합과 인터넷의 사용으로 인한 시공간의 동질화는 문화적 통합을 가속화하고 있다.
문화적 통합이 진전되면서, 자국 문화의 정체성 상실을 우려하는 목소리 또한 높아지고 있다.
이는 문화적 정체성을 찾으려는 각국의 노력으로 이어질 가능성이 있다.
문화적 정체성을 찾으려는 움직임이 전 지구적으로 전개된다면 지구촌 문화는 다채로운 환경 속에서 보편성과 다양성이 공존하는 바람직한 형태를 나타낼 수도 있다.
〈관련기출문제〉
▲전통 문화 중 오늘날 계승하면 좋을 문화를 말해 보시오. (1998, 연세대 간호)
▲동서양 문화 차이의 원인은 무엇인지 설명하시오. (2001, 서울대 인문계학과군)
▲'가장 한국적인 것이 가장 세계적이다'라는 말이 무엇을 의미하는지 말해보시오. (2000, 숙명여대 인문학부)
▲전통 문화의 예를 들고 그에 대한 생각을 말해 보시오. (2000, 서울교대)
▲우리 문화 가운데 세계에 널리 알릴 만하다고 생각하는 것을 말하고 그 이유를 말해 보시오. (2000, 서강대 사회과학부)
▲외국인에게 비친 한국 사람에 대한 이미지를 개선하기 위해 우리가 해야 할 일은 무엇인지 말하시오. (1998, 서울대 경제학부)
▲우리나라가 문화 선진국이 되기 위해 극복해야 할 것은 무엇인지 말하시오. (1999, 연세대 공통)
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