삶이 팍팍할수록 국민들이 기댈 곳이라곤 '좋은 정치'뿐이다. 과연 오늘날 우리는 좋은 정치가 펼쳐지는 공동체 속에 살고 있는 것일까? 그리고 어떤 정치가 좋은 정치일까? 인류가 공동 집단을 이루고 살면서부터 '좋은 정치'는 늘 삶의 화두가 되어왔다.
아리스토텔레스의 수많은 저작 중 정치경제학의 효시라 불리는 '정치학'은 도덕성에 기반을 둔 윤리적 정치체계, 최고의 좋음인 '행복'에 이르는 정치공동체의 모습을 치밀하게 사유한 서양 고대 철학의 정수라 할 수 있다.
'정치학'은 전체 8권으로 구성돼 있으며 어지간해서는 읽을 엄두가 나지 않는 책이다. 지은이는 그러나 이 책을 통해 아리스토텔레스가 규정한 '최선의 공동체'의 모습을 깊고 풍부한 해설로 쉽게 이해할 수 있도록 설명하고 있다.
"시민은 지배하고 지배를 받는다. 시민은 민회에 참석하고 재판의 배심원으로서 자신의 역할을 다해야 한다. 이런 의미에서 시민의 역할은 개인적인 리더십에 한정되지 않는다."(59~60쪽)
이 책은 윤리적 이론에 기반을 둔 정치 이론가로서 아리스토텔레스가 정치적 이상에 직면하는 이론적 모델을 탐구한 것을 요약하고 있다. 특히 이상적 정치체제란 무엇이며 그것이 어떻게 개개인과 공동체의 행복의 성취로 이어질 수 있는 지를 집중 조명하고 있다.
"최선의 정치체제의 목적은 행복하고 축복받은 삶이다. 이 삶은 개인과 공동체에 공통하는 삶이어야 한다. 그렇다면 개인에게 가장 바람직한 삶은 무엇인가? 개인에게 가장 바람직한 삶은 덕을 동반한 삶이다."(130쪽)
아리스토텔레스는 "자연은 그 어느 것도 아무런 목적 없이 만들지 않았다"며 그의 목적론적 철학을 표현했다. 한 사물에 내재하는 본성이 그 사물의 목적을 반드시 완성시킨다는 말이다.
그에 따르면 개인 속에 내재된 덕을 발현하면 그러한 개인의 집합인 공동체도 덕을 발현하고 이에 따라 집단 내 모두가 행복한 삶이 이뤄진다는 말이다. 정치체제는 이러한 개인의 덕이 잘 발휘될 수 있도록 해야 한다. 그렇다면 현재 우리가 살고 있는 이 정치체제는 '행복'한 삶을 위한 개인의 덕을 잘 발휘할 수 있도록 하고 있는 걸까? 188쪽, 1만3천원.
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