매일신문 대입논술--실전논술특강

▨개요

(1) 개요란 무엇인가

글을 쓰기 위한 구상은 일차적으로 머리속에서 이루어진다. 그리고 글의 종류에 따라서는 이미 머리속의 구상만으로 직접 집필 단계에 들어갈 수도 있다. 또한, 글을 쓰는 일에 숙달된 사람은 꽤 긴 글도 머리속의 구상만으로 글을 쓰는 경우가 있다.

그러나 머리속의 구상은 손에 잡히지 않고 가시적(可視的)인 것이 아니므로 잊어 버리기 쉽다. 우리가 말을 할 때 미리 준비를 했는데도 잊어버리는 바람에 채 하 지 못한 말이 생기는 것은, 그 구상이 머리속에서만 남아 있기 때문이다. 이 때 만일 종이에 메모를 해서 이야기를 한다면 그런 일이 없을 것이다. 머리속의 구상 을 종이에 체계적으로 짜 놓은 형식을 '개요'(槪要)라 한다. 영어 용어를 그대로 들여 와 아우 트라인(outline)이라 부르는 경우도 많다. 글의 구상은 이 개요의 작 성이 끝나야 비로소 완료되었다고 할 수 있다. 즉, 주제를 설정하고 소재의 수집 과 선정이 이루어지면 그 선정된 소재들을 배열하는 과정을 구상(構想), 또는 '개 요 작성'이라 한다. 이러한 개요는 가급적이면 상세하게 짜는 것이 좋다. 상세하 게 짠 개요는 글을 쓰는 데 큰 도움이 된다. 특히, 짧은 시간에 한 편의 글을 완 성시켜야 하는 논술문을 쓸 때는 전체적인 분량을 조절할 수 있으므로 상세한 개 요가 중요하다. 개요는 작성할 시간이 부족하더라도 최소한 논지와 논점, 논거를 알아볼 수 있을 정도로는 작성해야 한다.

(2) 개요 작성의 필요성

글의 설계도 구실을 한다. 글을 써 가면서 일어나기 쉬운 혼란과 주제에서 벗어나는 일을 막아준다. 중요한 내용을 빠뜨리지 않게 하고, 쓸데없는 중복을 피하게 하여 글 전체의 균형을 유지 하게 한다.

작성하는 과정에서 체계적인 조직력과 사고력이 길러진다. 요점을 정리하고 대의( 大意)를 파악하거나 회상하는 데 도움을 준다.

(3) 개요작성의 방법

논술 시험에 대비한 일반적인 개요 작성의 방법을 정리하면 다음과 같다. 주어진 문항이 요구하는 바에 따라 전체적인 논술의 방향을 정한다. 논술 문항은 크게 설 명을 요구하는 문제와 자신의 견해를 쓸 것을 요구하는 문항으로 구분된다. 전자 의 경우에는 주어진 주제에 대해 알고 있는 바를 조직적으로 서술해야 하고, 후자 의 경우에는 주어진 주제에 대한 자신의 주장을 결정하고 자신의 주장을 정당화할 수 있는 논거를 들어 전개해야 한다.

△논술의 전개 방향을 결정한다.

논술을 전개하는 방법은 크게, '설명하기'와 '주장하기'로 나누어 볼 수 있다. ' 설명하기'의 경우에는 설명에 필요한 사항을 나열하는 것이 일반적이다. '주장하 기'의 경우에는 자신의 견해를 정당화 할 수 있는 예를 들거나, 반대 입장의 대표 적인 예를 비판하거나, 비교나 대조의 방식으로 자신의 입장을 옹호할 수 있다. 주어진 주제와 자신의 주장에 따라 적절한 방식을 선택해야 한다. 소재를 모아 적 절한 방식으로 정리해 본다. 논술에 필요한 소재들을 모아 논술의 전개에 적절한 순서를 정한다. '설명하기'의 경우 중요한 것을 앞에 두고, 부차적인 것을 뒤로하 거나 그 반대로 할 수 있다. '주장하기'의 경우에도 자신의 주장을 정당화하는 데 중요한 것과 부차적인 것으로 나누어 정리해 볼 수 있다. 이와 달리 자신의 주장 에 반대되는 견해를 먼저 두고 비판한 다음 자신의 견해를 정리하는 방법도 생각 해 볼 수 있다.

△개요문을 작성한다.

소재가 정리되면 개요문을 작성한다. 논술의 방향에 따라 개요문을 되도록이면 문 장 개요 형식으로 꼼꼼하게 작성해야 한다. 시간이 한정되어 있는 논술 고사의 경 우에도 최소

한 논지와 논점, 논거를 알아볼 수 있을 정도로 개요를 작성해야 한다.

△좋은 논술문의 요건

과제가 확실히 잡힌 글. 곧, 필자의 생각이 정확하게 잡힌 뒤에 써진 글. 자기가 쓰고자 하는 내용(=주제)이 명확하게 나타난 글. 자기가 쓰고자 하는 내용을 효과적으로 나타낼 수 있는 소재를 선정한 글. 소재나 구체적인 예시가 논리적으로 잘 채택된 글. 구성이 정연한 글어휘의 구사가 주제를 살리는 데 더욱 효과적인 글. 자기의 개성(=주장)이 뚜렷한 글. 곧, 독자에게 감동을 줄 수 있는 글. 일관성 있는 문체로 된 글. 하나의 글에서 첫머리의 문체와 끝에서 쓰는 문체가 달라져서 통일성이 없는 글이어서는 안 된다. 문장 부호, 원고지 사용법 등이 잘 지켜진 글.

---69차문제 총평

이번 논술 문제는 과학 기술의 발달이 삶의 방식에 가져온 변화 가운데 하나를 다 루는 것이었다. 크게 보아 그것은 속도 기술의 혁명이라고 할 수 있다. (1)에서는 철도 기술의 발달로 시간과 공간 개념이 변화한 것을 다루고 있으며 (2)는 교통 의 발달로 출퇴근하여 근무하는 환경을 가져왔다는 것이다. 이는 (3)의 경우 인간 의 고립감을 초래한 원인이 되고 (4)의 경우 기계의 속도 속에 얹히어 자신의 정 체를 망각하는 이유가 된다는 것이다. (5)의 경우는 전자 기술의 발달로 물리적 우주뿐만 아니라 가능세계와 상상의 세계까지도 마음대로 유영할 수 있다는 것이 다. 이러한 제시문의 내용을 유기적으로 파악하여 이러한 변화가 앞으로 인간의 삶에 어떤 변화를 초래할 것인지 자신의 견해를 논술하는 문제였다. (1),(2),(5) 의 경우는 속도의 변화가 가져온 긍정적인 측면이라면 (3)과 (4)는 부정적인 측면 이다. 이를 유기적으로 정리할 수 있는 능력이 이번 논술 문제를 해결하는 핵심 사항이다. 학생들이 이해하여 쓰기에는 상당히 어려운 문제라고 할 수 있다. 이번 논술 문제에서는 최우수작으로 검정고시 출신의 이동영 학생의 글을 뽑았다. 학생은 문제를 잘 이해하고 있으며 이러한 제시문을 이용하여 전체의 구성을 잘 짰다. 문장력이나 표현력도 좋은 편이다.

----69차 문제 최우수작

철도의 발달은 시간과 공간의 개념 변화를 초래했다. 먼 공간을 짧은 시간 내에 이동하는 것을 가능하게 했다. 이러한 기술의 발달은 인간을 사이버 공간이라는 무한한 공간으로 여행하는 것도 가능하게 했다. 이는 물리적 공간을 넘어서 상상 의 세계를 마음대로 유영하게 했다. 이러한 공간 거리의 단축은 먼 거리에 있는 직장으로 출퇴근하여 근무하는 것을 가능하게 했다. 낮시간에는 직장으로 가고 밤 시간에는 집에서 휴식을 취한다. 이러한 속도의 기술 혁명은 가족이나 이웃 간에 새로운 고립감을 가져 왔으며 자신의 현실을 망각하게 하는 역기능을 초래하기도 한다.

교통 수단의 발달은 시간 구조를 재편하여 가족이나 이웃 간의 고립감을 초래한다 . 같은 집에 사는 사람도 서로 다른 직장에서 다른 시간대에 근무하게 되면 함께 할 수 있는 시간이 없어진다. 아버지는 낮에 출근하여 저녁에 퇴근하고 아들은 저 녁에 출근하여 아침에 퇴근하는 경우 아버지와 아들이 함께할 수 있는 시간이 없 어진다. 심지어는 부부가 이렇게 근무하는 시간이 서로 다른 경우 그들은 함께 할 수 있는 시간을 가지기 어렵다. 함께 식사를 하고 이야기를 할 수 있는 시간이 서로가 마음을 터놓을 수 있게 하고 인간적 유대를 깊게 하여 서로에게 신뢰를 쌓 을 수 있는 계기가 된다. 한 가족이 직장에서 서로 근무하는 시간이 다르면 가족 들을 뿔뿔이 흩어놓는다. 이런 현상은 한 마을에 사는 이웃들도 마찬가지이다. 서 로 근무하는 시간이 다를 경우 얼굴을 마주하기가 어렵게 된다.

속도 기술의 혁명은 인간에게 환상을 심어주어 자신의 현 존재를 잊게 하여 반성 할 수 있는 계기를 빼앗는다. 차를 타고 출퇴근하는 사람은 자신의 나이와 체력의 한계를 잊고 지낸다. 아침에 걸어서 먼 거리를 다니는 사람은 자신의 나이와 체 력과 할 수 있는 일의 양을 스스로 생각할 수 있는 여유를 갖는다. 이러한 속도의 환상은 반성할 수 있는 기회를 빼앗는다. 더 빨리 일어나 더 빨리 회사에 출근하 여 더 많은 일을 해야 한다는 강박감에 시달린다. 이것은 한갓 환상일 수 있다. 인간이 살아가는데 그렇게 많은 일을 해야 하는 것은 아니다. 사람이 살아가는데 그렇게 많은 물질적 풍요가 필요한 것도 아니다. 진정한 삶의 질은 자신이 할 수 있는 범위에서 일을 하고 필요한 적절양을 소비할 수 있으면 된다. 자신의 정체성 을 잃어버리고 속도의 질주 속에 자신을 내맡겨 버리면 자신이 달리고 있는 것이 아니라 속도 속에 자신의 통제력을 잃어버리게 된다.

교통의 발달은 시간 개념을 단축시키고 공간적 거리를 단축시켰다. 이는 삶의 공 간을 확장시키는 효과를 가져왔다. 먼 거리에 있는 직장에 출퇴근하는 것을 가능 하게 했고 심지어는 사이버 공간으로 자신을 옮겨갈 수도 있다. 컴퓨터 통신을 통 해 먼 거리에 있는 사람들 이 화상을 통해 회의를 할 수 있고 의사가 환자를 진료 할 수도 있다. 이러한 긍적적인 면 이면에는 또다른 역기능을 가져 오기도 한다. 가까운 가족이나 이웃이 함께할 수 있는 시간을 빼앗아 고립감을 가져오기도 한다 . 함께 식사를 하고 선술집이나 학교 무도회에서 사교할 수 있는 공간을 빼앗아 버리기도 했다. 또한 시간과 공간을 줄이는 교통과 통신의 발달은 현재의 자신을 돌아볼 수 있는 느림의 여유를 빼앗아 버렸다. 시간의 경쟁 속으로 자신을 몰아 넣으면 자신을 반성할 기회가 없다. 이는 자신이 왜 그것을 해야 하는지, 그것은 자신에게 무엇을 의미하는지를 생각할 자신의 정체성을 상실하게 하기도 한다. - 이도영(검정고시)

---71차문제

문제 : 다음 세 제시문은 현대 문명이 빚어 내는 부정적 현상을 설명하고 있다. 이러한 현상들이 발생하는 원인을 분석하고, 그 문제들을 해결할 수 있는 방안을 논술하시오.

(가) 몇 년 전, 패스트푸드 체인 맥도날드는 '우리는 당신을 위해 모든 일을 해 드립니다'라는 슬로건을 들고 나왔다. 하지만 실제로 맥도날드에서는 우리가 그들 을 위해 모든 일을 한다. 줄을 서서 기다리다가, 음식이 나오면 식탁으로 가져가 고, 식사가 끝나면 쓰레기를 휴지통에 버리고, 빈 식판을 제자리에 쌓아 놓는다. 노동 비용이 올라가고 기술이 발전할수록 소비자는 종종 더 많은 일을 한다. 샐러드바는 소비자를 부려먹는 전형적인 사례이다. 고객은 빈 접시를 산 다음, 샐 러드바 주위를 천천히 돌면서 그날 제공되 는 여러 야채와 음식을 접시에 담는다. 이것의 장점을 재빨리 간과한 슈퍼마켓들은 매장 내에 소비자들이 이용할 수 있는 다양한 음식들을 세심하게 진열한 샐러드바를 설치했다. 이제 샐러드 애호가 들 은 샐러드 요리사가 되어 점심 시간에는 패스트푸드점에서 일하고 저녁 시간에는 슈퍼마켓에서 일한다. 이러한 모든 것은 패스트푸드점과 슈퍼마켓의 입장에서는 아주 효율적인데, 여러 진열칸에 음식이 떨어지지 않도록 신경쓰는 종업원 한둘만 있으면 되기 때문이다.

(나) 만화 영화는 합리주의에 대항하는 상상력의 대변자 역할을 한 적이 있었다. 만화 영화에서는 기술적으로 동물이나 사물을 변형시키고, 거기에 나름의 가치나 역할을 부여함으로써 제 2의 생명을 탄생시키는 것을 당연하게 여겨왔다. 몇 년 전까지만 해도 만화 영화는 마지막 순간에 가서야 뒤엉킨 줄거리가 풀리게 되는 일관된 플롯을 가지고 있었다. 그러나 이제 시간의 연관 구조는 달라졌다. 첫 장 면부터 모티프가 주어지고, 그것은 이야기가 진행되는 동안 내내 파괴적 장면의 근거로 작용한다. 따라서 주인공은 그 이야기를 좇아가는 관객과 함께 무자비한 폭력의 제물이 된다. 즐거움을 위해 폭력 장면을 늘린 결과 작품 전체는 잔혹극으 로 전환되는 것이다. 영화 산업이 스스로 선정한 검열관들은 사냥놀이처럼 적나라 하게 전개되는 범죄 장면을 지켜보고만 있다. 만화 영화에 우리의 감각을 새로운 템포에 익숙하게 하는 것 이상의 역할이 있다면, 그것은 끊임없는 갈등을 희석시 키고 모든 개인적 저항을 좌절시키는 해묵은 교훈을 모든 사람들의 머리에 주입시 키는 것이다. 만화 영화 속의 도날드덕은 현실 속의 불행한 사람들처럼 채찍질 당 하고, 그 결과 관객들은 자신에게 가해지는 처벌을 받아들이는 법을 배우게 된다. 영화 속의 주인공이 겪는 폭력에서 느끼는 재미는 관객에 대한 폭력으로 전환되며 , 기분 전환은 중노동이 된다. 관객들은 아무리 눈이 피로해도 전문가가 자극제로 고안해 낸 것을 하나라도 놓쳐서는 안 되며, 교묘한 속임수 장치들 앞에서 한 순 간도 멍청한 모습을 보여서는 안 된다. 이런 점이 문화 산업 스스로가 그토록 떠 들며 자랑하는 긴장 이완의 기능을 제대로 수행하고 있는지 의문을 제기하게 한다 .

(다) 우리 문화의 대부분은 개인 생활과 사회 생활의 모든 기본적 문제에 대해서, 그리고 심리적, 경제적, 정치적, 도덕적 문제들에 대해서 그 쟁점을 흐리게 연막 치는 기능을 수행한다. 그 연막 중의 하나는 그러한 문제들이 너무나 복잡해서 평 범한 개인은 파악할 수 없다는 주장이다. 그런데 그런 문제들은 대단히 복잡해서 오직 '전문가'만이, 그것도 그 자신의 제한된 영역에서만 이해할 수 있는 것처럼 제시된다. 이러한 현상은 실제로 사람들로 하여금 정말 중요한 문제들에 대해서 자기 자신이 스스로 생각할 수 있는 능력이 있다는 것을 불신하게 만드는 경향이 있다. 개인은 혼란스러운 자료더미 속에 무기력하게 갇혀서 무엇을 할 것인지 어 디로 가야 하는지를 전문가들이 찾아줄 때까지 인내심을 갖고 애처롭게 기다릴 뿐 이다. (중략)

비판적 사고 능력을 마비시키는 또다른 방식은 모든 형태의 체계적 세계상을 파괴 하는 것이다. 개개의 사실은 그것이 구조화된 전체의 부분일 때 가질 수 있는 특 수한 성질을 상실하고, 단순히 추상적이고 양적인 의미만을 갖는다. 각각의 사실 은 단지 또다른 사실일 따름이고, 오로지 얼마나 많이 알고 있는가만이 관심의 대 상이 된다. 라디오, 영화, 신문 등은 이런 문제에 대해서 파괴적인 효과를 갖는다 . 어떤 도시에 대한 폭격과 수백 명에 이르는 사람들이 죽었다는 발표에 이어 거 리낌없이 비누와 술의 광고가 나온다. 많은 것을 시사해 주는 매력적이고 신뢰감 있는 목소리로 중대한 정치적 상황에 대해서 우리에게 깊은 인상을 남긴 바로 그 아나운서가, 이번에는 그 뉴스 방송을 위해 돈을 지불한 특정 회사의 비누 품질이 좋다는 것을 선전한다. 신문은 신인 여배우의 진부한 생각이나 아침식사 버릇을 과학계나 예술계의 중대 사건을 보도할 때와 똑같은 비중으로 전달한다. 그리하여 우리는 둔감해지고 우리의 감정과 비판적 판단은 방해를 받으며, 결국 세상에서 멀어지고 있는 일들에 대해 무관심한 태도를 갖게 된다. 삶은 무수한 단편(斷片) 들로 이루어진 것인데, 각각의 단편들은 서로 분리되어 전체로서의 의미를 갖지 못한다.