어린 시절, 우리 형제들 중의 누군가가 바깥에 나가서 동네아이들과 싸우고 돌아오면 어머니께서마냥 우리들을 나무라며 하시는 말씀이 있었다. 너희들 때문에 동네 남우세스러워 어떻게 낯들고다니겠냐는 거였다.
당신들의 부부싸움도 그랬다. 화가 북받쳐 열심히 싸우다가도 두 분 중 하나가 이러다가 이웃(?)이 듣겠다는 말을 꺼내면 그걸로 싸움은 김이 빠져버리고 말았다. 대체 소리를 못 지르는 싸움이싸움 같기나 한가 말이다.
새삼 돌이키면 우리 민족처럼 체모와 체통을 중요시한 민족도 달리 없을 것이다. 몇날을 못 먹어부황이 들더라도 입성은 깨끗하게 내보내는 것이며 어릴적 자리에 오줌을 싸면 키를 씌워 동네를돌며 소금을 얻어 오게 한 것도 대외적 수치심을 겪게 새해서 야뇨증을 없애려는 심리치료 방법의 하나였던 셈이다.
그런데 요즘 사회가 돌아가는 모양들을 보자면 예전의 그런 수치나 부끄러움 따위는 눈 씻고 찾아도 볼 수가 없다.
경제 청문회만 보아도 그렇다. 국가 경제를 망쳐 청문회에 불러나온 증인이 외려 기고만장하거나뇌물죄로 징역까지 살고 나와서도 버젓이 국회의원 노릇을 하는 사람들을 보면 도대체 그 지도층인사들에게 수치나 부끄러움의 감정이 있기나 한지 의심스러울 지경이다.
또 절되죄로 징역을 살고나온 전과자가 스타나 된 것처럼 TV에 출연하는 꼴을 보면 더욱 그렇다. 이런 후안무치한 사회에서 도덕 교육이니 문화 세기니 하는 말이 과연 존재할 수 있는지 의심스럽다.
아무튼 이런 반도덕적, 비윤리적 환경에서 자라나는 학생들에게 도덕과 윤리를 눈감고 아옹하듯가르쳐야 하는 선생님들이야말로 현대판 피에로가 아닐지.
(소설가)
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